Батраз Цомаев

Батраз Цомаев — этнограф, исследователь осетинских традиций и обычаев, член Русского географического общества. Он водит туры с погружением в быт горных сёл, рассказывает о нартском эпосе и древних святилищах, организует встречи со старейшинами, для которых осетинский — главный язык общения. Батраз — единственный гид нашей команды, чьи маршруты сосредоточены не на природе или истории, а именно на живой культуре — той, которая ещё сохранилась в горных сёлах Осетии.

О гиде

Батраз вырос в Куртатинском ущелье, в селе, где старейшины ещё помнят довоенный быт, носят традиционную одежду по праздникам и говорят на чистом осетинском языке без русских заимствований. С детства он впитывал то, что для большинства современных осетин уже стало музейным наследием: обычаи гостеприимства, тосты на ныхасах (мужских собраниях), ритуалы освящения пива, правила почитания предков.

После школы Батраз поступил на исторический факультет СОГУ, защитил диплом по теме «Святилища Северной Осетии: современное состояние и роль в традиционной культуре». Несколько лет работал в Институте истории и археологии Северо-Осетинского научного центра, участвовал в полевых экспедициях по горным районам, документировал угасающие традиции. Стал членом Русского географического общества — это даёт ему доступ в закрытые архивы и связи с этнографами Северного Кавказа.

Идея этнографических туров возникла из понимания, что традиции уходят. «Через двадцать лет некому будет рассказать так, как рассказывает мой дед, — говорит Батраз. — Я хочу, чтобы как можно больше людей услышали это от живых носителей, а не из учебников». Его маршруты — это не туристические постановки, а реальные встречи с реальными людьми, которые живут так, как жили их предки.

Опыт и специализации

Этнография. Глубокое знание материальной и духовной культуры осетин: устройство традиционного жилища (хадзара), кухонная утварь, одежда, ремёсла, обряды жизненного цикла. Может подробно рассказать, как варили арак, как пекли осетинские пироги в очаге, как проходили свадьбы и поминки.

Традиции. Хорошо разбирается в осетинском фольклоре, нартском эпосе, обычаях гостеприимства. Знает правила поведения в любой ситуации — от похорон до мужского застолья.

Горные сёла. Лично знаком со старейшинами и хранителями культуры в десятках горных сёл — Цмити, Дзивгис, Лац, Хидикус, Камунта, Галиат, Махческ, Даргавс. Эти знакомства открывают двери, недоступные обычным туристам.

Языки

Батраз говорит на двух языках. Русский — основной язык всех экскурсий, на нём он рассказывает гостям об обычаях и традициях. Осетинский — родной язык, незаменимый помощник в общении со старейшинами горных сёл. Без знания осетинского многие встречи и беседы были бы невозможны: старшее поколение сельских жителей часто не говорит на русском или говорит с большим трудом.

Туры Батраза

• Транскам: Алагир — Рокский тоннель (8–10 часов, 6000 ₽). Автомобильный маршрут по Транскавказской магистрали через Алагирское ущелье. Остановки у древних святилищ, в горных сёлах, у памятника Уастырджи.
• Военно-Осетинская дорога: Мамисонское ущелье (10–12 часов, 6500 ₽). Маршрут по исторической дороге через одно из самых красивых и малолюдных мест Осетии. Заброшенные горные сёла Тиб, Калак, Лисри — место угасания старого уклада.
• Роща Хетага и Алагирское ущелье (5–6 часов, 4000 ₽). Лёгкий маршрут к священной роще — главному месту почитания святого Хетага у осетин. Для большинства гостей это первое знакомство с осетинскими святилищами.
• Дигорское ущелье: обзорный автомаршрут (10–12 часов, 6000 ₽). Поездка по всему Дигорскому ущелью — самому дикому и нетронутому в Северной Осетии. Сёла Камунта и Галиат, древние погребальные башни, традиционные дома.

Отзывы туристов

Рейтинг 4.9 на 156 отзывах. Гости отмечают, что туры Батраза — это не просто экскурсии, а погружение в живую культуру, которой больше нигде не увидишь. Многие пишут, что после поездки с Батразом они начали интересоваться Кавказом всерьёз.

Подход к экскурсиям

Батраз строит свои туры как встречу с живой культурой, а не как осмотр «этнографических объектов». Его убеждение состоит в том, что традицию нельзя рассказать — её можно только показать через людей, которые до сих пор ею живут. Поэтому вместо стандартных остановок у информационных табличек Батраз ведёт группу в дома своих знакомых старейшин, к женщинам, которые до сих пор пекут пироги в очаге на открытом огне, к мастерам, которые режут дерево по старой технологии, к хранителям святилищ, которые могут рассказать о ритуалах так, как рассказывал их дед. Это не постановка для туристов, а реальная жизнь, в которую гости на несколько часов входят как уважаемые гости.

Вторая основа его подхода — нартский эпос как ключ к мировоззрению. Батраз уверен, что без знакомства с нартскими сказаниями понять осетинскую культуру невозможно — так же, как невозможно понять древних греков без «Илиады». Поэтому в каждом туре он обязательно рассказывает хотя бы один сюжет из эпоса, выбирая его в зависимости от места: у святилища Уастырджи — о нартском герое Батразе и его сталелитейном отце, в заброшенном селе — о нартских братьях и их пирах на горе, у водопада — о чудесной чаше нартов. Эти сюжеты перестают быть книжной экзотикой и превращаются в живой контекст ландшафта.

Третье — уважение к правилам. Осетинские горные сёла и святилища — это не музей под открытым небом, а территория, где действуют местные правила. Батраз заранее инструктирует группу: где можно фотографировать, а где нельзя, как вести себя в святилищах, что обязательно снять головной убор или, наоборот, надеть платок, как правильно принять угощение от хозяина. Это позволяет избегать неловких ситуаций и сохраняет уважение к местным жителям. Список его туров — на странице туров Батраза, обзор ущелий — на странице ущелий Осетии.

Что покажу за тур

На Транскаме Батраз ведёт группу по Транскавказской магистрали от Алагира через Алагирское ущелье к Рокскому тоннелю, с остановками у древних святилищ, в горных сёлах с сохранившимися фамильными башнями, у памятника святому Уастырджи, вырастающему из скалы над дорогой. На Военно-Осетинской дороге маршрут проходит через Мамисонское ущелье — одно из самых малолюдных и красивых мест Осетии, с заброшенными сёлами Тиб, Калак, Лисри, где башни стоят пустыми, но ещё хранят следы старого быта.

На Роще Хетага — лёгкая поездка к священной роще в равнинной Осетии, главному месту почитания святого Хетага у осетин. Это первое, с чем Батраз рекомендует знакомиться гостям, не знающим осетинской религиозной культуры: здесь можно почувствовать, как устроено священное место, где проходят ритуальные трапезы, как функционирует система дзуаров в современной Осетии. На обзорном автомаршруте по Дигории — поездка через самое дикое ущелье Северной Осетии с остановками в сёлах Камунта и Галиат, у древних погребальных башен, у традиционных домов с каменной кладкой сухого типа. Здесь Батраз показывает, как была устроена материальная культура осетин до появления современных материалов.

Что взять с собой

Для туров по горным сёлам обязательны удобная обувь (тропы каменистые, территории сёл неровные), лёгкая тёплая одежда (в ущельях всегда прохладнее), головной убор от солнца, вода и перекус на день. В святилищах действуют правила одежды: женщинам рекомендуется платок на голову и закрытые плечи, мужчинам — снять головной убор перед входом. В фамильных домах гостей могут угостить — отказываться не принято, но если у вас ограничения по еде или алкоголю, заранее сообщите Батразу, и он объяснит хозяевам. На многодневные выезды добавьте смену одежды и зарядку для телефона (в некоторых сёлах с электричеством бывают перебои).

Работа с группой

Батраз предпочитает работать с небольшими группами от двух до шести человек. Для встреч в домах местных жителей большие группы не подходят: традиционное осетинское гостеприимство рассчитано на камерный формат, когда гостей можно принять за одним столом и поговорить с каждым. Русский — основной язык всех экскурсий, но присутствие осетинского в работе Батраза принципиально: без него многие встречи со старейшинами были бы невозможны, потому что старшее поколение сельских жителей часто говорит на русском с трудом. Батраз охотно берёт семьи с детьми от восьми лет — дети обычно очень вовлекаются в рассказы о нартах и горных легендах. Для молодёжных и исследовательских групп он готовит углублённые программы с акцентом на выбранную тему: святилища, фольклор, ремёсла или материальная культура.

Связь с Осетией и опыт

Батраз родился в Куртатинском ущелье, вырос среди старейшин, для которых осетинские традиции — не реконструкция, а повседневность. После исторического факультета СОГУ он защитил диплом по теме святилищ Северной Осетии, несколько лет работал в Институте истории и археологии, участвовал в полевых экспедициях, стал членом Русского географического общества. Рейтинг 4.9 на 156 отзывах — один из самых устойчивых показателей в команде. В профессии Батраз с 2012 года, за это время провёл сотни этнографических туров и знает, что именно цепляет городских гостей в живой традиции. Полный список команды — на странице гидов Осетии, планирование поездки — через маршруты по республике.

Как связаться

Через WhatsApp по кнопке ниже. При первом сообщении укажите даты, количество человек и тему, которая вас особенно интересует — этнография, святилища, нартский эпос, традиционная кухня. Батраз подберёт маршрут с учётом ваших интересов и согласует визиты в сёла. Для туров с встречами у местных жителей лучше планировать поездку за неделю.